第122节 (第3/3页)

都一样。”

    ??“没错，莫洛。不管你信不信……我将法老的权力分散，根本就不是给这个时代的人看的。”

    ??耶稣挑了挑眉，继续说道：“既然一个人能统治埃及，两个人也能统治埃及。那么一群人又能不能统治埃及呢？以及——埃及人能否统治好自己呢？”

    ??“……怎么可能。”

    ??莫洛毫不犹豫的摇了摇头：“没有什么是比让商人管商人更愚蠢的了。一旦涉及到自己，谁都会变得混账起来。”

    ??“你这话说的倒是不错，莫洛。”

    ??耶稣轻笑一声：“所有人都是混账，没错。包括法老也是一样。”

    ??“我给出的这套设想的意义在于，未来或许某位法老，单凭自己一个人的无能或疯狂，就会使埃及灭亡。但三个人的话，总会有两个人能压制失控的另外一个人，直到他重新安定下来。”

    ??耶稣平静的说道：“或者，永远安定下来。”

    ??莫洛闻言，不自觉的打了个寒噤。

    ??第75章 唯一的希望

    ??迦胡提大祭司今天的心情也如往常一般糟糕。

    ??“——简直是胡闹！”

    ??他忍不住低声怒喝，心中无名火起，摔手就将桌子上的摆件一股脑扫到了地上。

    ??周围的侍女和护卫见到他突然大动肝火，谁也不敢靠近。纷纷在一旁跪拜在地上瑟瑟发抖。

    ??他们都知道，迦胡提大祭司究竟为何动怒。

    ??因为这也不是第一次了。最近几天，每天他都要这样发上几次火。而上一个出声劝诫的奴仆，已经被他命人活活打死了。

    ??因为迦胡提大祭司所侍奉的主君，法老亚历山大六世前段时间意外亡故，没有留下任何子嗣，他的兄弟姐妹也早就被他杀了个干干净净……但让迦胡提气愤的是，新任的预备法老却是一个他连听都没听过的黄口小儿。

    ??——这是不把自己看在眼里的意思吗？

    ??迦胡提大祭司感到愤懑不平——以及些许恐慌。

    ??他是宰辅之神伊姆霍特普的大祭司，是孟菲斯的宰相。按照社会地位来说，他在整个埃及都可以排到第三位。

    ??埃及自从新王国时期开始，就采取双相制度。其中之一主管上埃及和努比亚的事务，另一个分管下埃及和西亚的事务，主要负责的事务有行政、经济、司法、宗教、遗嘱、赋税等。

    ??理论上来说，上埃及的宰相权力比较大。因为在法老不在的时候，他可以代行朝政。

    ??但这一代的形势却略有不同——因为上埃及的宰相不是阿蒙或者透特的祭司，而他却是伊姆霍特普的祭司，所以他的地位还要再提高半阶。

    ??伊姆霍特普神是某位法老的丞相，也是伟大的祭司、作家、医生和埃及天文学以及建筑学的奠基人。是极少数由非法老升格成的神明。每一届伊姆霍特普神的大祭司，几乎都是法老的两个丞相之一。

    ??天高皇帝远。可以说，在整个孟菲斯，他就是第二法老。

    ??他的能力确实不错。在统治——或者说协助统治下埃及的十几年里，整个下埃及几乎比上埃及都更为繁荣。

    ??除却每年向亚历山大六世进贡大量的物资，并且维持孟菲斯的稳定和平之外，他在这里做什么事、下了什么法令，只要不太过分，亚历山大六世也几乎从不过问。

    ??迦胡提大祭司认为，这是他与亚历山大六世之间的默契。

    ??毕竟他在亚历山大六世篡位的时候，可以说是下了死力，还救了他两命。而且他也是第一个站队的大祭司，享受荣华富贵也是应当的。

    ??虽然他被亚历山大六世发配到了比较远的地方，但他自己也不怎么在意。

    ??迦胡提心里清楚，要是自己离亚历山大六世太近的话，可能哪天就要被杀了。现在这个距离可以说刚刚好。

    ??但是，一旦亚历山大六世死去……

    ??那么他所享受的优待，很有可能会反过来成为自己的催命符。